今回は、前回の京都編の続編です。先回は、綺麗なお守りを取り上げようと意識しましたが、今回は個性的なお守りの構成になっています。では！
- ①『天下無敵のお守り』（「霊光殿天満宮」 京都市上京区）
- ②『北斗七星12支お守り』 （「大将軍八神社」 京都市上京区）
- ③『叶守』『ちえまもり』（「大原野神社」京都市西京区大原野）
- ④「本能寺」（京都市中京区）
- ⑤『懸想文けそうぶみ』（「須賀神社」 京都市左京区聖護院）
- ⑥『楊貴妃観音のお守り』（「泉湧寺」 京都市東山区）
- ⑦『結定往生之秘印』（「真如堂」 京都市左京区）
①『天下無敵のお守り』（「霊光殿天満宮」 京都市上京区）
インパクトのある『天下無敵必勝利運』は、この神社に贈られた後宇多天皇の額に由来しています。
蒙古襲来時、天皇が夷敵退治の祈とうを行わせたところ、蒙古の船が沈み、効果バツグンだったことから、贈られた言葉だそうです。
京都御所の近くにある小さな神社ですが、お守りの言葉の破壊力が傑出しています。
（管理人さんは常駐しているわけではないので、１本電話を入れて行くのがおすすめです）
②『北斗七星12支お守り』 （「大将軍八神社」 京都市上京区）
「大将軍八神社」は、平安遷都の際、平安京や大内裏の北西の守りとして勧請された神社です。「大将軍神」*1という「方位の神、星の神」をお祀りしています。
北斗の７つの星のどれかは自分の守護星になるそうで、それは干支えとに対応しています。自分の干支のお守りを頂くと、その守護星が赤く光っている、という具合になっています。
③『叶守』『ちえまもり』（「大原野神社」京都市西京区大原野）
長岡京遷都（784年）の際、奈良の「春日大社」から勧請されたのが大原野神社です。
藤原家ゆかりの神社で、藤原氏の祖先神をお祀りしています。
藤原道長の歌にちなんだ『叶守かないまもり』。（春日大社と同じ）「鹿」のデザインがかわいいです。
藤原家では、女の子が生まれると大原野神社に「皇后や中宮になれますように」と、祈願の参拝をし、望み通りになるとお礼詣りをしたということですが、平安時代の情景を想像させるお話です。
（「鹿」のデザインは、藤原氏の祖先神が茨城・鹿島から白い鹿に乗って奈良に向かった、という話に由来します）
④「本能寺」（京都市中京区）
シンプルさがかっこいいです。黒地に赤の「織田木瓜」！
「本能寺の変後」、焼け跡には、光秀の首と胴体。そして光秀の手勢3000の首代が晒されたといいます（どんな情景？）。
⑤『懸想文けそうぶみ』（「須賀神社」 京都市左京区聖護院）
節分（２/２～３）限定のお守りです。
当日は、烏帽子に水干、覆面姿の「懸想文売り」が神社に出現します。
ふだん見ない異様ないでたちにギョっとするのですが、勇気を出して呼び止めて、もってる「懸想文」をわけてもらいます。
「懸想文」の起源は、貧乏公家の代筆のアルバイトからといわれます。
（文字を書けない人のために恋文などを書いてあげていた？）
江戸時代にはお守り・お札としての「懸想文売り」が、京都の風俗・行事となっていたそうです。
「懸想文」は人に知られないように「鏡台」や「たんす」の中にいれておくと、容姿が美しくなって、着物も増えて、「良縁」に恵まれるといわれ、もちろん女性に人気のお守りです。
⑥『楊貴妃観音のお守り』（「泉湧寺」 京都市東山区）
歴代天皇・皇族のお墓があることで有名なお寺です。
泉涌寺境内の「楊貴妃観音堂」というお堂があります。このお堂にある「楊貴妃観音」（重文）は南宋からの渡来仏で、楊貴妃の顔をモデルにした、という伝説があります。
彩色が美しいのですが、もともと100年に１度の秘仏だったそうで、それが発色のよさの理由かもしれません。
（「楊貴妃観音お守り」や「写真」など、いくつかの授与品があります）
⑦『結定往生之秘印』（「真如堂」 京都市左京区）
「横死除け」と「極楽往生」のお守りです。
安倍晴明が１度亡くなった時、アチラで閻魔王から金印を授かった、という話が伝えられています。
この時は（持仏の）不動明王が、「寿命はまだ尽きていないから！横死（不慮の死）だから！」と口ぞえをしてくれ、晴明は助かり蘇生します。
その時、閻魔王からもらった「印鑑」で押した印紋が「有難い護符になった！」、という面白い由来を持つお守りです。
‥ということで、７つみてきました。
「どの寺社にも深い歴史があって、すごいな京都は！」というのが、京都に対するいつもの感想です。
またいつか行ける日を心待ちにしつつ、今回はこの辺で‥。
以上！「京都編②」でした！